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我曾在工厂、煤矿、学校、报社、机关工作过,是药材店里的甘草,东搭搭、西搭搭,一事无成。现在喜好旅游,学拍拍照片。

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游上虞(下)  

2013-06-17 18:53:29|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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               瞻仰江南第一庙

        曹娥庙,早年又叫灵孝庙、孝女庙,在上虞市西侧曹娥江(原名舜江,魏晉
时更名曹娥江)西岸女庙村,坐西朝东,北依凤凰山,面向曹娥江,占地6000
平方米,建筑面积3840平方米。主要建筑分布在北、中、南三条轴线上。北轴线
有石碑坊、饮酒亭、碑廊、双桧亭、曹娥墓;中轴线为罩墙、御碑亭、山门、戏
台、正殿、府君祠;南轴线有土谷祠、沈公祠、东岳殿、阎王殿等。曹娥庙始建
于东汉元嘉元年(公151年),为彰扬上虞孝女曹娥而建造的一处纪念性建筑。
历经宋元明清各朝与民国掌权者的宣扬、敕封、改扩建,修葺,奠定了庙宇规模
巨大、布局严谨、错落有致、气势恢宏的基调。被誉为江南第一庙。现存曹娥庙
是民国23年的建筑。1984年浙江省、上虞市政府拨款33.5万元,民间集资8万余
元,历时三年对曹娥庙进行了全面修葺,使古老建筑重新焕发青春。
        曹娥庙已有1800年的历史,文化积淀厚重,艺术品位极高,以雕刻、壁画、
楹联和书法“四绝”饮誉海内外。

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                                  曹娥庙雄姿

        曹娥(公元130——143年)上虞皂湖曹家堡村人,母早亡。娥父曹盱为一巫
者,善于“抚节安歌,婆娑乐神”。汉代吴越地区逢端午节有祭祀潮神伍子胥的习
俗。汉安二年(143年)五月初五日,舜江上举行迎潮神仪式,曹盱不幸溺水而
死,尸首被浪涛卷走。年仅14岁的曹娥痛失慈父,昼夜不停地哭喊着沿江寻找。到
十七天时,她脱下外衣投入江中,对天祝祷说:若父尸尚在,让衣服下沉;如已不
在,让衣服浮起。言毕,衣服旋即沉没。她即于此处投江寻父。经五日,溺水身亡
的曹娥抱着父亲的尸体浮出水面。曹娥的孝行感动乡里。东汉元嘉元年(151年)
虞县令度葬曹娥于江南道旁,亲撰诔辞设祭,并报奏朝廷表为孝女,为其立碑
建庙。兴平二年(195年)汉议郎蔡雍闻之来观,雍题文云“黄绢幼妇外孙齏臼”八
刻于碑阴。杨修解之为“绝妙好辞”,此为中华第一字谜。
       史料记载,自宋以来,历代帝王对曹娥大肆褒扬,以示“孝治天下”。宋元祐八
年宋哲宗勅建高大辉煌的曹娥正殿,大观四年敕封曹娥为灵孝夫人,政和五年加封
昭顺夫人,淳祐六年敕封为纯懿夫人,又封其父母为和应侯、庆善夫人,元至元
年加封曹娥为慧感夫人,明洪武八年皇帝命刘伯温赴庙祭奠,清嘉庆十三年敕封
为福应夫人,同治五年加封娥灵感夫人,钦赐“福被曹江”匾额。民国年间不少党
政要员题赠楹联和匾额,蒋介石先生题匾“人伦之光”,现悬曹庙正殿。

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                            御  碑  亭
  
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                           曹娥庙山门

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                             曹娥庙正殿
  
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       暖阁:原是供贵妇、小姐为防寒而从大屋中分隔出来的小居。后来一些寺庙为对
祭祀对象的敬重,也构建暖阁作护围。
       曹娥暖阁通高6.5米,系三间六柱重檐歇山式建筑,屋面为黄色琉璃。明阁檐柱蟠
龙对峙,气势磅礡。顶部藻井浮雕龙凤各一,玲珑剔透,富有美感。
 
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          孝女曹娥端坐其中,庄重华贵,灵光四射
 
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                           正殿的精妙木雕
 
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       上虞朱回之女,幼失怙恃,鞠于祖母。宋英宗治平三年(1087年),祖母诟其
族人朱颜,颜持刀欲刺祖母。娥年十岁,号呼突前,拥蔽祖母。颜怒刺之,娥身
十余刀,而手执颜衣不放,祖母赖以得脱。娥被杀,有司闻之,诏赐粟帛,旌为
女。宋神宗熙宁中,会稽令董楷为娥立像配祀曹娥庙。
 
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       诸娥,山阴人,父士吉。明太祖洪武初为粮官,以诬罪论死,二子为父鸣冤,犯
知府车,亦拟大辟。时娥年八岁,诣金陵击鼓伸冤,捩钉板,骨血累累。上怜之,三
冤并雪。娥归里伤重卒。明神宗万历年间,巡抚刘公为娥立像配享曹娥庙。
       曹娥庙中不仅列有男性二十四孝图例,而且还列有女性二十四孝图例,因时间不
够未能拍下。

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                             曹娥碑坊(清雍正壬子年立)
 
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        双桧亭:因亭前有两株桧树而名。建于北宋政和五年(1115年),张即之题写亭
匾。供祭祀曹娥之用。
 
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        曹娥碑是东汉上虞县令度尚为彰扬孝女曹娥孝行而命其弟子邯郸淳撰写镌刻的
祭碑。始立于公元151年。汉议郎蔡雍“亡命江海,远迹吴会”时曾到庙观碑,于碑阴
题“黄绢幼妇,外孙齏臼”。后东晋王羲之等许多历史名人手书过曹娥碑,但均已失
散,现存的曹娥碑是宋元祐八年(1093年)由王安石女婿蔡卞摹旧时碑文重书,为
行楷体,笔法灵动,流韵翻飞,具有较高的艺术价值和历史价值。
       为便于阅读碑文,我将碑文抄录于下(模糊之字,根据王羲之曹娥碑帖等资料
补之):
       后汉会稽上虞孝女曹娥碑
                              上虞县令度尚字博平      弟子邯郸淳字子礼撰
                              蔡邕题其碑阴云       黄绢幼妇     外孙齏臼
       孝女曹娥者上虞曹盱之女也其先与周同祖末胄荒沉爰兹适居盱能抚节
       安歌婆娑乐神汉安二年五月时迎伍君逆涛而上为水所淹不得其尸娥时
       年十四号慕思盱哀吟泽畔旬有七日遂自投江死经五日抱父尸出以汉安
       迄于永(元)嘉青龙辛卯莫之有表度尚设祭诔之词曰    伊唯孝女晔晔
       之姿偏其反而令色孔仪窈窕淑女巧笑倩兮宜其室家在洽之阳大(待)
       礼未施嗟丧慈父彼苍伊何无父孰怙诉神告哀赴江永号视死如归是以眇
       然轻绝投入沙泥翩翩孝女载沉载浮或泊洲屿或在中流或趋湍濑或逐波
       涛千夫失声悼痛万余观者填道云集路衢泣涙掩涕惊动国都是以哀姜哭
       市杞崩城隅或有刻面引镜剺耳用刀坐臺待水抱柱而烧于戏孝女德茂此
       俦何者大国防礼自脩岂况庶贱露屋草茅不扶自直不斲而雕越梁过宋比
       之有殊哀此贞厉千载不渝呜呼哀哉铭曰
           名勒金石    质之乾坤    岁数历祀    立庙起坟    光于后土   显照夫人
           生贱死贵    义之利门    何怅花落    飘零早分    葩艳窈窕   永世配神
           若尧二女    为湘夫人    时效仿佛    以招后昆
               宋元祐八年正月左朝清郎充龙图阁待制知越州军州事蔡卞重书
     

 
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                 王羲之孝女曹娥碑帖
 
 
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                       浙江省、上虞市政府重修曹娥庙碑记
 
 
       


 
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